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“[...] Andretta è il capoluogo del mandamento di cui fa parte la mia terra nativa, ed è forse il primo nome di paese che imparai nella mia fanciullezza. Affacciato al balcone di casa mia dicevano: guarda quel paese lì dirimpetto sul monte, si chiama Andretta. Era da quarant’anni che non l’avevo più vista, e ora ci stavo già in fantasia, presagio delle liete accoglienze, e col core pieno, impaziente di riversarsi. Lì poi, dicevo, sono come in casa mia, e non vi troverò più avversari” (Francesco De Sanctis).

“Ricevemmo questa ispirazione come dono dello stesso benefattore che dice: Per me regnano i re e i fondatori della legge impartiscono giustizia. Noi crediamo infatti che non vi sia cosa più gradita a Dio che l’offrirgli in semplicità ciò che sappiamo essere la sua stessa essenza, cioè misericordia e giustizia. In tale offerta l’ufficio del Regno rivendica per sé qualcosa [di sacro, di spirituale], tipico del privilegio sacerdotale...” (Ruggiero II).

“Irpinia bella, [...] / Mi volean morto i perfidi; / ma tu m’alzasti da la sepoltura / e mi scaldasti il core e apristi il ciglio, / tu mi parlasti tenera / e prendesti di me gentile cura / come ti fossi il più diletto figlio. / [...]” (Osvaldo Sanini).

“Dell’origine di Eclano non sappiamo nulla, se non che fosse antica. Se ne trova menzione anche presso Cicerone nelle epistole ad Attico. Per cui sappiamo che ella patì sciagure nella lunga ostinata guerra dei Sanniti contro i Romani, ma che riprese fortuna col passaggio della via Appia. [...] Questa usciva da Eclano direttamente verso Frigento e, trapassando alcune collinette, giungeva nella Valle d’Ansanto” (Francesco Maria Pratilli).

“Già piansi nel dolore; / or gioisce il mio core / perché dice il ben mio: / “Ardo per te ancor io”. / Fuggan dunque le noie, e ‘l tristo pianto / ormai si cangi in dolce e lieto canto” (Carlo Gesualdo).

“[Si tratta di un] posto nel mezzo dell’Italia sotto alti monti, nobile e celebrato per fama in molte contrade, [...]: questo luogo è chiuso da entrambi i lati da nereggianti pendici boscose e in mezzo un fragoroso torrente fa rumore per i sassi e per il tortuoso vortice. Qui si mostrano un’orribile spelonca e gli spiragli dell’implacabile Dite, e dallo squarciato Acheronte una grande voragine spalanca le pestifere fauci; qui si gettò l’odioso nume della crudele e spaventosa Erinni e disappestò terre e cielo” (Virgilio).

“Una fabbrica perfetta, il Goleto, magica al centro di un mondo magico. Perché il Goleto è lo spirito che si fa pietra, è una preghiera che si rincorre, è la semplicità delle forme, è quello di cui si ha sempre bisogno, è la fragilità degli eventi, è la madre che accoglie” (Emilia Bersabea Cirillo).